來源： 作者： 發(fā)布日期：2019-12-06 訪問次數(shù)：9361

        道歷四七一六年農(nóng)歷己亥年十一月初一（2019年11月26日）下午，湖北省丹江口市民宗局局長柯林清，武當(dāng)山道教學(xué)院常務(wù)副院長劉文國道長，民宗局科長朱學(xué)兵，副院長周作奎等一行八人訪問調(diào)研龍虎山天師府及龍虎山道教學(xué)院。 中國道教協(xié)會(huì)副會(huì)長、天師府住持張金濤道長熱情接待了武當(dāng)山道教學(xué)院參訪團(tuán)。
        嗣漢天師府之名，來源于元世祖忽必烈封第三十六代天師張宗演為“嗣漢天師”，其意表明自東漢始，代代相襲，道脈悠長。
        在我國源源不斷流傳至今的三教中，儒教源于孔孟，是官教，佛教來源于印度，真正來自于民間的只有道教。從東漢中葉第一代天師張道陵在此煉九天神丹伊始，張?zhí)鞄熢邶埢⑸匠幸u了六十三代，歷經(jīng)一千九百多年，是我國一姓嗣教時(shí)間最長的道教，倍受歷代帝王推崇，三十六代天師曾被元世祖忽必烈官封一品(相當(dāng)于宰相官職)，天師府被稱為“龍虎山中宰相家”。明代朱元璋則更對(duì)道教恩寵有加，有“北孔（孔夫子）南張（張?zhí)鞄煟敝Q，而龍虎山天師府的建筑規(guī)模是全國所有私家府第中唯一可與孔府相媲美的。
        天師府建筑工藝群，整個(gè)府弟由府門、大堂、后堂、私第、書屋、花園、萬法宗壇等組成，占地40000多平方米，在布局和風(fēng)格上保持了道教正一派神道合居的鮮明特色。
        嗣漢天師府坐北朝南，高大寬闊，面河而立，氣勢(shì)雄偉。門前庭院正中鑲嵌著八卦太極圖。府門上一對(duì)抱柱楹聯(lián)：“麒麟殿上神仙客，龍虎山中宰相家”，原為明代尚書、大畫家、大書法家董其昌手筆，形象地表達(dá)了歷代天師既是“神仙”又是“宰相”的雙重顯赫地位。二門門聯(lián)寫的是“道高龍虎伏，德重鬼神欽”，表明了歷代天師道高德重使龍虎也伏、鬼神也欽的歷史事實(shí)，也表明教理教規(guī)對(duì)信徒必須修道養(yǎng)德的嚴(yán)格要求。
        我院常務(wù)副院長劉文國道長就“宗教中國化”及走中國特色宗教院校辦學(xué)道路和天師府住持張金濤道長探討交流。

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